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其人舍然大(dà)喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍昼(zhòu)夜的舍是什么意思古(gǔ)义

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　　《论语(yǔ)》是(shì)儒家(jiā)经典之一，是(shì)一部以记言为(wèi)主的语录体散文(wén)集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔(kǒng)子及其弟子的(de)言行(xíng)，集(jí)中体现了孔(kǒng)子的政(zhèng)治、审美(měi)、道德伦(lún)理和功利等价值思想(xiǎng)。

　　《论语(yǔ)》内容(róng)涉及政治、教育、文(wén)学、哲学以及(jí)立身处世(shì)的道理等多方面。

　　早在春秋后期(qī)孔子设(shè)坛讲学(xué)时期，其(qí)主体内容(róng)就(jiù)已初始揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音创成；

　　孔子去世以后，他的弟(dì)子和(hé)再(zài)传(chuán)弟子代(dài)代传(chuán)授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语(yǔ)录言(yán)行记录下来(lái)，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其弟子的言行，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)为“语”。<揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音/p>

　　清朝赵翼解释说(shuō)：“语(yǔ)者，圣人之语言(yán)，论者(zhě)，诸儒之讨论也。

　　”其实(shí)，“论”又有纂(zuǎn)的意思，所谓《论语》，是(shì)指将孔(kǒng)子及其弟子的言(yán)行记(jì)载下(xià)来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈(tán)论之语约444章，记(jì)孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。

　　作为(wèi)儒家经(jīng)典的(de)《论语(yǔ)》，其内容博大精深，包罗万象(xiàng)，《论语》的思想(xiǎng)主要(yào)有三个既各自(zì)独立又(yòu)紧密(mì)相依(yī)的(de)范畴：伦理道德范(fàn)畴——仁，社会政治范畴——礼(lǐ)，认识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁(rén)，首先是人(rén)内心(xīn)深处(chù)的一种真实(shí)的(de)状(zhuàng)态，折中真(zhēn)的极致必然(rán)是善的，这种真和善的全体状态(tài)就(jiù)是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立(lì)的(de)仁(rén)的范(fàn)畴(chóu)，进而将礼阐述为适应(yīng)仁、表(biǎo)达(dá)仁(rén)的一种合理的(de)社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸(yōng)”的(de)系统方(fāng)法论原则。

　　“仁(rén)”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论(lùn)语》自汉(hàn)武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之(zhī)后，被尊为“五经之輨辖(xiá)，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及(jí)儒家(jiā)思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

　　南(nán)宋时(shí)朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典中的地位(wèi)日益提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科(kē)举开始以(yǐ)“四书”开(kāi)科取士。

　　此(cǐ)后一直到清朝末年推行洋务运动(dòng)，废除科举(jǔ)之前，《论语(yǔ)》一(yī)直是学子士人推施奉行的金科(kē)玉(yù)律。

　　《论语》进入经(jīng)书之(zhī)列是在唐代。

　　“到(dào)唐(táng)代，礼有《周礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾有(yǒu)“半(bàn)部《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从一个侧面(miàn)反映出此书在中国古代社会(huì)所发挥(huī)的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末(mò)期鲁国陬(zōu)邑（今(jīn)山东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期著名的思(sī)想(xiǎng)家、教(jiào)育家、儒家学(xué)派创始人(rén)。

　　相传(chuán)有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾(céng)带领弟(dì)子(zi)周(zhōu)游列国14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾修(xiū)《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子(zi)是中华文化中(zhōng)的核心学(xué)说儒家的首代宗师，集华夏上(shàng)古文化之大成，在世(shì)时已(yǐ)被誉为“天纵之圣”、“天之木(mù)铎(duó)”，是当时社会上最博学者之一，并且(qiě)被后世统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立(lì)的(de)儒家思想对中国和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等地区有深(shēn)远的影响，这些(xiē)地区又被(bèi)称为儒家文(wén)化(huà)圈(quān)。

其(qí)人(rén)舍然大喜的“舍”意思是什么(me)?

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)身失去依(yī)存(cún)的地方(fāng)，(于是(shì))不吃不(bù)睡的了。

　　又(yòu)有一(yī)个担心他因(yīn)为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体曲伸和(hé)呼吸(xī)，一(yī)直在天中进行，干吗要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也(yě)是(shì)气体中发光的气体(tǐ)，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那(nà)人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗(ma)，就(jiù)是很(hěn)多土块(kuài)聚集，它填(tián)充了四方(fāng)所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊(a)。

　　你走(zǒu)路跳跃，终日是在这(zhè)地上进行，干(gàn)吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然(rán)而开(kāi)心，劝导他(tā)的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍(shě)己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍(shě)五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中比自己年(nián)纪小或辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍(shě)侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军(jūn)一宿或三十里为一舍：退避(bì)三(sān)舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作(zuò)苦行，谓(wèi)之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难(nán)以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱(ài)惜，不忍放弃或(huò)离开，不愿意(yì)使用(yòng)或(huò)处置：妈妈～孩子(zi)出远(yuǎn)门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本的，主要(yào)的。

　　逐(zhú)：追(zhuī)求。

　　末：枝节的(de)，次要(yào)的。

　　原(yuán)指弃农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本、主(zhǔ)要的(de)部分，而追(zhuī)求次要的、枝节的(de)。

　　比喻做事情不抓根本蔽滑枝，而(ér)在枝(zhī)节上下(xià)功(gōng)夫。

　　也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情(qíng)很(hěn)深(shēn)，舍不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不(bù)得(dé)离(lí)开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚(chǔ)两国交战，晋宏敏国(guó)公子重耳遵(zūn)守诺言，主动把军(jūn)队后撤九十里。

　　比喻对人(rén)让步(bù)或回避。

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