社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社的。关(guān)于社(shè)日节是什么节日以及社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日节(jié)这个(gè)节(jié)日有什(shén)么风俗，社(shè)日(rì)节的(de)意义等问题(tí)，农商网将为你整理以下的(de)生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社(shè)日节日也叫二月春(chūn)社日、中和(hé)节。是我国一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为社日。所以具体日子(zi)由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌(xū)日(rì)，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月(yuè)1日(rì)戊午日，第五个戊日(rì)是3月(yuè)11日戊(wù)辰日。

社日(rì)节是什(shén)么节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社(shè)日(rì)节期依据干支历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五(wǔ)个戊日推算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊(wù)日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都叫社，按(àn)照中(zhōng)国(guó)民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或(huò)收获的季节，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管(guǎn)理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的平安(ān)。

　　二月二是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地公又称福(fú)德正神，在中国(guó)南方地区(qū)，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙(zhè24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电)江(jiāng)、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日(rì)分(fēn)为春(chūn)社日和秋社日(rì)，春社是立春后第五个24V电瓶多少瓦 24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电24v电瓶怎么充电戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊(wù)，五(wǔ)行属土）。

　　我国南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍奉祀(sì)土(tǔ)地神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮，借(jiè)敬神(shén)、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设(shè)坛(tán)立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的(de)叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如(rú)夏代(dài)在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山公园(yuán)的社稷坛便(biàn)以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多由(yóu)居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子(zi)的慈祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后(hòu)来有人觉(jué)得孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间(jiān)社会(huì)给添(tiān)了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是(shì)以石(shí)头作为社(shè)主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴(tiē)一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的(de)土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可了解那时的社日情景：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱(qián)买来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电