周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。<魏承泽作品集 魏承泽一类的作者/p>

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qián魏承泽作品集 魏承泽一类的作者g)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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